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探索日式房間內(nèi)部:歷史、設(shè)計(jì)與現(xiàn)代實(shí)踐

2025-07-21 1247 0
在查看日本房屋的照片時(shí),人們常常會(huì)注意到一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的空間:鋪有榻榻米墊子,通常略高于地面且與家中的公共區(qū)域融為一體。這就是和室(washitsu),即日式房間:一種傳統(tǒng)且多功能的空間,在現(xiàn)代住宅建筑中仍十分常見(jiàn)。它用途廣泛,可用于閱讀、睡覺(jué),也可用作供奉家庭神龕的場(chǎng)所,這種多功能性正是其至今仍具有重要意義的核心所在。本文將探究和室的布局與內(nèi)涵,從其歷史起源入手,以便更好地理解它在當(dāng)代日本住宅中的作用與詮釋。

根據(jù) Günter Nitschke 在其關(guān)于日本園林的著作中所言,和室(washitsu)是隨著日本枯山水庭院在鐮倉(cāng)時(shí)代和室町時(shí)代的發(fā)展而興起的。在這一時(shí)期,園林從對(duì)自然的寫(xiě)實(shí)模仿演變?yōu)楣┤遂o觀沉思的藝術(shù)作品。這些園林最初是佛教寺廟的一部分,通常毗鄰住持居所和客堂而建。這一時(shí)期還標(biāo)志著文化重心從以宮廷為中心的生活轉(zhuǎn)向武士階層的家庭領(lǐng)域,而武士階層與禪宗寺院保持著緊密聯(lián)系。Nitschke 認(rèn)為,武士文化需要用于非正式聚會(huì)和娛樂(lè)的場(chǎng)所。于是,人們將這一建筑特色與名為“會(huì)所”(Kaisho,即集會(huì)廳)的空間相結(jié)合,“會(huì)所”最初用于宮廷建筑,是一個(gè)多功能空間,可用于舉辦宴會(huì)、吟詩(shī)、茶道和插花等活動(dòng)。

這種歷史性的融合為“書(shū)齋”式(shoin-style,即“書(shū)房”式)建筑風(fēng)格奠定了基礎(chǔ)。由于枯山水庭院旨在讓人靜坐觀賞,因此需要有一個(gè)室內(nèi)空間用于觀景。京都近郊大津市三井寺(Miidera Temple)的古常院(Kojoin)接待廳便是一個(gè)經(jīng)典范例。通過(guò)該寺提供的虛擬導(dǎo)覽,人們可以看到諸如略高的壁龕等特色,壁龕內(nèi)設(shè)有內(nèi)置木制書(shū)桌,正對(duì)一扇框景庭園的窗戶(hù)。隨著這種建筑風(fēng)格的發(fā)展演變,它從寺廟建筑群延伸至武士宅邸,并最終進(jìn)入更廣泛的民用領(lǐng)域,成為傳統(tǒng)日式住宅建筑的標(biāo)志性特征。
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