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明清時期的書法作品像繪畫一樣傳世、留傳。目前，它們中的許多出現(xiàn)在市場上。最晚魏晉以來，中國書畫作品一直被朝廷和歷代人民珍視為藝術品，成為人們的精神食糧。然而，在流通中存在著真?zhèn)巫髌返膯栴}，困擾著收藏家和鑒賞家。在歷史上，有過官方的偽造案件。明清時期，由于沿海一些城市工商業(yè)的發(fā)展，對書畫的需求與日俱增，明代的贗品被運來。什么“蘇州電影”、“河南制造”、“湖南制造”和“后門制造”無孔不入。這也是收藏家和鑒賞家的難題。雖然明清時期的作品流傳甚廣，但也有不少被人迷惑不解、編造數(shù)字的作品。因此，目前藝術品市場上的收藏者和收藏者在購買和收藏這些藝術品時應該謹慎。
書法明代藝術基本上是繼宋，元書法然后進行開發(fā)。現(xiàn)在，當人們解決了清代書法，每個“書法”，“碑學”分為兩個時期，大致在中轉站嘉慶王朝之際。它是19世紀20年代作為一個時期的書法之前，學習期間碑后。當是另一回事這種劃分是合理的。然而，宋元到的所謂的學習為中心的書籍二王拓片上學的年齡后，已經(jīng)轉移到了最低點，與漢魏前篆隸書法的學習，不斷增長，因為是無可否認的事實。然后還名家輩出，各領風騷。書法理論比上一代，“書筏”，“藝舟雙楫”，“書以”更有成就的時候，“廣藝舟雙楫”等理論著作已經(jīng)產(chǎn)生。
唐代書法理論是在三國、兩晉、南北朝書法理論的基礎上發(fā)展起來的，更加精確和完善。如孫國廷的書譜、張懷谷的剪書、書藝、張燕媛的五代、宋、遼、金、元書法，是金唐書法的溯源和傳承，由于戰(zhàn)爭和政局動蕩，呈現(xiàn)出復雜的局面。書法家轉向用書法表達個人情感和興趣的軌道。北宋有四大名校，元代有趙孟復等。書法理論也得到了發(fā)展，如：《墨池篇》、《書法史》、《宣和書譜》、《書法志》、《廣川書霸》、《法書考》、《翰林要義》等。為當時及以后的書法家提供參考樣本和理論指導。
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