“這是一本說真話的書?！薄缎轮芸吩u陳丹青新作《退步集》

　　2005年初，藝術(shù)家陳丹青新書《退步集》問世，書里收錄他去年10月給清華校方的辭職報告，辭職報告迅速引起了巨大的社會反響。由于他尖銳批評了教育體制，并出于對一些制度不滿而請辭，私人化的辭職成了社會話題。陳丹青一下子成了焦點，信件、電話、短信，紛至沓來。

　　至于陳丹青請辭，并非像外界想象的那樣緊張，某些報道渲染了事件的戲劇性。2005年底，回憶此事，陳丹青語氣平靜，他說，辭職只是出于自己的性格，實在看不過教育體制的種種問題。在內(nèi)心深處，他對引薦他的老教授，對清華大學(xué) 的聘用深存感激和尊敬。在日常工作和生活中，他和領(lǐng)導(dǎo)、同事關(guān)系良好。他一再強調(diào)，學(xué)校對他很好，沒有任何不愉快發(fā)生。

　　從2005年起，陳丹青不再招生，他的任務(wù)是完成自己“第四研究室”4名研究生和2名博士生的學(xué)業(yè)?！暗鹊?007 年暑假孩子們?nèi)慨厴I(yè)后，我就正式離開清華”。

　　陳丹青現(xiàn)在還在講授“公共選修課”，他的課吸引了理工科學(xué)生，甚至外校學(xué)生。有學(xué)生在清華論壇上發(fā)帖子感嘆說，“聽陳丹青侃侃而談是一種享受，不時受到啟迪。”

　　陳丹青不習(xí)慣學(xué)生喊他老師。他和學(xué)生就像朋友，或者是藝術(shù)家之間親熱隨便的關(guān)系，能一起吃飯聊天，仿佛他自己當年在中央美院讀書時一樣。

　　在身份、作品、角色、性格中，陳丹青仿佛有種雙重性：一方面他是個低調(diào)的人；另一方面，他坦率、廣泛地針對現(xiàn)實發(fā)言。

　　早在2000年，他就直指“中國美術(shù)界是行政美術(shù)界，中國當代美術(shù)史是行政美術(shù)史”；他也曾抨擊過北京、上海的城市規(guī)劃和建設(shè)，指出中國城市談不上“建筑景觀”，只有“行政景觀”，反復(fù)追問城市建設(shè)與歷史記憶的關(guān)系。他今年于魯迅紀念館做的講演結(jié)尾，突然感嘆“今天的中國文化人變得越來越不好玩”。接受媒體訪談時，他對社會轉(zhuǎn)型期種種社會現(xiàn)象和話題，發(fā)出潑辣無忌的諷刺和調(diào)侃。

　　陳丹青的批評也招致許多非議。有圈內(nèi)人說他不務(wù)正業(yè)，吹牛勝過文章，文章勝過繪畫。美術(shù)圈外，人們?yōu)樗泻?，說他代表了社會良知。

　　在公眾與媒體眼里，陳丹青仿佛一位“老憤青”。日常見到的他，聰明、幽默、儒雅、友善，把酒閑談，愛開玩笑，跟他一起吃飯真是件有意思的事。但一談到社會問題，又是個嚴峻的陳丹青，神色莊重，仿佛有層冬天的霜凝結(jié)，和他筆下的文字一樣，坦率、直接、尖刻。

　　下鄉(xiāng)當知青的經(jīng)歷，在紐約“洋插隊”的生活，對陳丹青影響深刻。在國外，陳丹青注意到中美藝術(shù)家們在價值觀和生活方式上的深刻差異：“美國藝術(shù)家都是個體戶，自己選擇自己承擔(dān)，不靠國家，不靠單位。另一方面，人人都為自己負責(zé)，國家社會是你的，你得有個態(tài)度。”陳丹青說，“你說我是藝術(shù)家，是知識分子，我都不樂意，不承認?！薄安灰辖巧漠敚灰蠈I(yè)的當。不要真的以為自己是個藝術(shù)家，是個知識分子?！?

　　在紐約18年，陳丹青心甘情愿邊緣化?！拔蚁矚g看看熱鬧，但不湊熱鬧”，因為他“討厭任何被稱為主流的事物” 。命運弄人，當陳丹青作為著名“海歸”受聘清華，也成了中國的準“主流”。

　　回國之初，陳丹青的愿望是：帶幾個好學(xué)生，把外面的眼界告訴學(xué)生。“真是自作多情！”他自嘲被現(xiàn)實擊碎的夢。在他眼里，人比藝術(shù)重要，學(xué)生比學(xué)校重要，學(xué)生是學(xué)校的生命，可是他看見在今天的學(xué)院里“學(xué)生最次要”。他說：“我有什么好憤怒的？我的情況已經(jīng)很好了，我是為年輕人的處境憤怒??！”

　　面對種種社會現(xiàn)象，說，還是不說？在什么時候說？說了對自己有什么不利的影響？在很多時候容易成為知識分子的一個心病。在別人看來，身為清華教授，拿著不低的薪水，工作也不算勞累，更受人尊敬。但是陳丹青說：“每次開會坐下來，我都想，算了，今天不說了，可是忽然就已經(jīng)說出口來。”

　　除了美術(shù)，陳丹青還觀察著教育、音樂、建筑、影像等領(lǐng)域，五年來他結(jié)集出版的四本書，都是觀察與關(guān)注的結(jié)果。陳丹青興趣廣泛，他喜歡看電視劇、聽流行音樂、看美男美女、和朋友喝酒聊天。他喜歡一切有趣的事情，在一切事情中看出有趣。他說：“站在馬路邊看人就很有趣?！?

　　對中國社會的進程，他說：“現(xiàn)代化過程是三個層次，一是器物、一是制度、一是文化。由于“器物”層面的超速現(xiàn)代化，制度、文化的滯后日益凸顯?！?

　　說到這些，陳丹青的臉色陡然莊重。

　　2007年以后，陳丹青將徹底做名畫家。“我只想自己一個人，保持說話。”他坦言，今天不存在徐悲鴻那代人從海外回來興辦教育的機遇，但他對目前社會與民間的空間毫不猶豫給予肯定。

　　關(guān)于外界褒獎其著書，陳丹青反應(yīng)很簡單：“不是寫得好，是為幾句真話?！弊詈箨惖で嘌a充道：

　　“我還有許多真話?！?